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萨沙历史上的今天。

作家：萨沙

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黑东说念主部落酋长互抢对方部落的黑东说念主，卖给白东说念主运到好意思洲是确切吗？1807年3月25日： 英国秘书废止奴婢营业。

是确切。

提及来有些窘态，好意思洲从属国的大部分黑奴不是白东说念主执捕而来，而是黑东说念主我方的宏构。

好多东说念主以为，黑奴皆是欧洲白东说念主武装分子，平直包围黑东说念主村子，将男女长幼皆执走成为奴婢。

这种情况确乎存在，但绝非主流。

骨子上，生活在沿海地区的黑东说念主很少。

这主若是黑东说念主的哺养工夫不崇高，船只停留在独木舟时期。

以这样的工夫思要在海边生涯是很难得的，还不如生活在猎物、野果无边的内陆。

如果白东说念主武装分子要去捕捉黑东说念主，就要深刻非洲大陆。

且不谈会遇到黑东说念主的相悖，就算非洲传染病就够白东说念主喝一壶的了。

白东说念主早期参加非洲大陆的探险家，确切皆病死在非洲，莫得几个谢世出来的。

同好意思洲印第安东说念主大量死于白东说念主带来的传染病一样，白东说念主莫得斗争过非洲的多样细菌病毒，牺牲率很高。

况兼，武装捕捉黑东说念主可谢却易。黑东说念主天然过时，却有个特色，大部分尚武善战。

在黑奴营业时期，白东说念主的兵器不外是单活气药枪、佩刀和浅易铠甲。

这些兵器比黑东说念主的大刀长矛要先进一些，威力照旧颇为有限。

以鲁滨逊为例，他挽回星期五的时候，只遇到了两个野东说念主。他通过突袭打倒了一个野东说念主，随后发现另一个野东说念主正在拉弓准备射箭。鲁滨逊抢先开枪，将这个野东说念主弓箭手打死，这是很危急的。

如果野东说念主弓箭手有两个，或者弓箭手抢先射箭，鲁滨逊只怕难逃一死。

往日的帆海家麦哲伦、库克船主，皆是在己方武装到牙齿的情况下，被菲律宾以及夏威夷土著用木制长矛、投石器等原始兵器干死了。

白东说念主黑奴街市基本皆不是国度行径，而是拿到国度特准权的私东说念主行径。

一艘贩卖黑奴的风帆，水手少则十几个东说念主，多则也不外几十个东说念主。

水手可不是做事军东说念主，战斗力最多是民兵水平。

往日水手也等于装备，单发的火绳枪、燧发枪之流。以这点东说念主去捕捉黑东说念主通盘村子，形同送命。

往日库克船主带着9名全副武装的水手，去夏威夷土著村落挟制食品，濒临几十个土著武士的后果若何？

看这段纪录：英国历史学领导安·索蒙的探询参谋，他从一段日志中找到这样一段翰墨“有东说念主用棍棒毒打船主的后脑勺，另一个用长矛刺穿了船主的脖子。”9东说念主中共有6东说念主被杀，就包括库克船主。

更惨的是，库克船主还不是被杀这样无意：另一位夏威夷土著后裔加纳纳·奥贝塞克拉的文章《库克船主的别传》中，他援用了先人留住的故事，其中写说念“阿谁白东说念主被勇敢的战士砍成一段段，之后被地位高的酋长们中分了。他的头献给了卡好意思哈梅哈大帝，小腿、大腿、手臂和下巴分裂由卡拉尼奥普酋长带走。这些肉被带回部过时，东说念主东说念主皆思咬上一口，于是酋长咬事后，战士们再咬，接着是老东说念主，女东说念主和小孩，干净的骨头则被烽火。有船员用衣撰述为交换品，思要换回船主的尸体，但很缺憾，船主仍是只剩下几小块支离破灭的骨头了。” 证实《牛津国度东说念主物列传辞典》纪录，船员们最终要回了一件属于库克船主的大氅，以及一些还未被吃掉的肉皮还有一只断手，船员将这只断手用盐保存起来，并为他举行了无边的海葬庆典。

白东说念主奴婢商东说念主统计过，摄取武力执捕的范例，平均收拢5个黑奴，就会有1个白东说念主或死或伤。这种伤一火代价，是白东说念主奴婢商东说念主无法承受的。

其实，非洲奴婢营业基本皆是来自黑东说念主卖黑东说念主。

在非洲和好意思洲，奴婢也不冷漠。

《鲁滨逊飞动记》中，星期五他们土著东说念主不同的部落，也平庸相互干戈，俘虏了好多战俘。

关于这些闲雅极低的土著部落来说，他们不需要奴婢。

因为他们还莫得发展到奴婢制社会，仍然停留在氏族社会。

是以，这些战俘皆被活生生的吃掉了：过了几天后，我饱读起勇气，把他带到岛的那一头，也等于我前边提到过的那场所。星期五立地认出了那场所。他告诉我，他到过这场所一次，吃了二十个男东说念主、两个女东说念主和一个小孩。

望望，星期五他们吃掉的不单是是男东说念主，也就评释土著东说念主不是只吃战俘，还包括痛恨部落的妇女和儿童。

雷同酷好酷好，黑东说念主部落也相互攻打，收拢了大量战俘。

关于部落来说，这些战俘的酷好不大，以致只可沦为祭祀品或者一次东说念主肉宴席。

惟一少数比较阐扬的黑东说念主部落，才会存在奴婢主和奴婢，驱使奴婢去干活。在非洲大陆，这种黑东说念主部落很少，关于奴婢的需求很有限。

有关词，白东说念主来了温存购买黑奴，情况就不同。

关于黑东说念主部落酋长来说，这是一门好生意，就像应用黄金、白银、钻石同白东说念主往还一样，黑奴只被行为一种商品。

是以，大部分黑奴是被黑东说念主同族捉来的。

萨沙读过一册演义，说的等于一个黑东说念主小军阀格外和白东说念主从事黑奴营业。

他通过武力攻打其他部落，生擒大量奴婢，再同白东说念主交换枪支、炸药、烧酒和其他凌乱无章的东西。

在一次交换时，他的买主是一群法国东说念主。法国东说念主挑选了黑奴以后，拒却购买12个年老体弱的黑奴。

这个黑东说念主小军阀，就以每东说念主1瓶烧酒的廉价，要将这12个黑奴卖掉，法国奴婢商东说念主只温存买其中6个东说念主。黑东说念主小军阀再次降价，以每东说念主1杯烧酒的超廉价，要卖掉剩下的6个东说念主。

这6个老弱的黑奴对小军阀是没酷好的，留着还要管饭。

但法国东说念主拒却购买，于是黑东说念主小军阀开枪将其中2东说念主打死。他的浑家自便杀死下一个老年黑奴，一个巫师，因为巫师说她会成为王后。

小军阀喝多了，恼怒之下就将浑家送给了法国奴婢商东说念主，不要钱。奴婢商东说念主忻悦的秉承了这个女东说念主，作为我方的小妾。

好在船上的法国翻译尚且有点东说念主性，用一个雕琢着娟秀斑纹的金属烟盒，买下了剩下4个黑奴，让他们我方回家。有关词，这4个黑奴只怕亦然难逃一死的。他们皆是部落战争的战俘，我方的部落在一二百公里外，很难谢世走且归。

第二天，酒醒的黑东说念主小军阀发现浑家不在了，就跑去法国东说念主的船上条款了债。

谁知说念法国奴婢商东说念主更油滑，果然将他也捉住成为黑奴。黑东说念主小军阀体魄雄壮高峻，不错卖出好价钱。

在帆海期间，黑东说念主小军阀让我方的配头赞理作念内应，一霎发动暴乱。黑奴们将船上所有白东说念主皆杀死，包括阿谁匡助过他们的翻译。

有关词黑东说念主不会驾船，除了这个小军阀除外，船上所有黑奴皆饿死在海上。

小军阀被一伙英国水手救下，还取得了目田（其时英法正在开战，英国东说念主很乐于看到法国东说念主被黑奴杀死），在中好意思洲岛上担任军乐队成员。他却萎靡失望，永久酗酒，很快就病死了。

对此，鲁滨逊说的也很明晰：我与巴西莳植园主们交谈时，平庸谈到我去几内亚沿岸的两次飞翔，告诉他们与黑东说念主作念生意的情况。我对他们说，与黑东说念主作念生意真太容易了，只消用一些乱七八糟的货品，什么假珠子啦，玩物啦，刀子剪子啦，斧头啦，以及玻璃成品之类的东西，就可换来金沙、几内亚香料及象牙之类难得物品，还可换来黑奴。在巴西，其时正需要大量的黑奴劳能源。

每当我挑剔这些话题的时候，各人皆仔细倾听；尤其是买卖黑奴的事，更引起他们的风趣。其时，贩运黑奴的买卖还刚刚运行。从事贩卖黑奴的商东说念主必须签约，保证为西班牙从属国和葡萄牙从属国供应黑奴，并必须取得西班牙国王或葡萄牙国王的批准。贩运黑奴是一种控制的营业，因而在巴西黑奴入口的数目未几，价钱也稀薄兴奋。

关于黑东说念主来说，奴婢营业口角常浅显的事情。

西非黑东说念主帝国达荷好意思王国，等至今天贝宁共和国，等于臭名昭著的贩卖黑奴之国。寰球历史上赫赫盛名的奴婢海岸（Slave coast），是西非贝宁湾的历史称号。

这个黑东说念主王国相当执意，到1728年一度将河山面积扩大四倍，占领了多哥和尼日利亚部分地区，是西非数一数二的强国。

达荷好意思王国执意的首要原因，是他们终年同白东说念主进行黑奴营业。

通过大量贩卖执来的黑奴，达荷好意思从白东说念主手中得到了首要的枪支、火炮、炸药，还有其他生活物质，香烟、酒类等等。

达荷好意思王国执捕黑奴的技巧，非常暴戾恶劣。

奴婢商东说念主西奥多·卡诺记录了该国的暴戾行径：“我在非洲漫游时，平庸能看到狮子要紧猎物。食不充饥的狮子清闲我方嗜血的守望时，统统是出于本能，吃饱后就会将猎物的尸体丢弃。但这些非洲达荷好意思王国的女子卫队，与荒漠上的野兽比拟，她们既不体面也莫得平易近人，平庸通过一些折磨东说念主的技巧取得暴躁的快感，使奴婢们饱受祸害却求死不得。她们将多样折磨形态一步步施加在活东说念主身上。在这种情况下，女东说念主的暴戾每每会特出男东说念主。这些非洲女黑东说念主在屠杀中冉冉前进，暴戾进度仍是无法用话语描写。”

让东说念主难以置信的是，这些被达荷好意思王国收拢的黑奴如果被卖给白东说念主，反而是相对较好的结局。

白东说念主奴婢街市不要的黑奴，会被达荷好意思王国用于暴戾的东说念主祭，也等于在祭祀的时候被平直杀死。达荷好意思王国每年首要庆典上，皆要正法数百到上千名黑奴，祭祀该国的多样神灵。

在17世纪，达荷好意思王国每年保持贩卖2万黑奴。到了19世纪，这个数字才下跌到1万多东说念主！

天然，如果不是白东说念主饱读舞黑东说念主酋长执捕黑奴，或者说白东说念主莫得这样多黑奴的需求，非洲黑奴营业不会这样荒诞。

说到底，黑奴营业的始作俑者照旧白东说念主殖民者。但黑东说念主酋长们，仍然起到了一定的帮凶作用。

1807年3月25日，英国秘书废止奴婢营业，应用我方执意的舟师，督促寰球列国阻抑黑奴营业的时候。

搞笑的是，此时跳出来反对的不单是是财源被阻的白东说念主奴婢街市，还有好多许多非洲国度的酋长们。

比如邦尼国王第一时刻抒发了反对：咱们以为这一营业必须赓续下去。这是神谕和祭祀的裁定。他们说天然贵国十分伟大，然而神明我方律例的营业是不能以被自便的。

一些酋长则以为，买卖一个黑奴，不错为他们赚取几十英镑（其时币值），这口角常好的生意。

酋长捕捉的黑奴，只是痛恨部落的成员，蓝本捉住亦然要正法的，当今能卖钱确切是不测的成绩。

这个酋长坦率的说：猫能罢手执老鼠吗？黑奴等于我手中的老鼠！英国东说念主中止黑奴营业，是相悖天意的！

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